Владимир Авдеев: «Детская болезнь евразийства в Русском национализме»

12.12.2008 14:08

"Азия - для азиатов" (лозунг японских дипломатов времен империализма) Свершилось! Из кабинетов Лубянки и душных кухонь коммунальных квартир проблема русского национализма плавно перебралась в литературные салоны и на первые полосы солидных аналитических журналов. Пройдя испытание на механическую прочность, национализм рискует теперь выродиться, получив инъекцию смертоносного идеологического заболевания, имя которому - евразийство.

Уже столетие как мыслители, мнящие себя борцами за русскую идею, пичкают нас этим одуряющим зельем, увещевая повернуться к миру материального достатка спиной и посвятить себя всецело праздному созерцанию необъятных просторов Евразии, что якобы просветляет и дарует вожделенное спасение.

Эта тихая настойчивая ложь развратила множество пытливых и независимых умов. Столетие русскому человеку объясняют, что маскарадный хоровод национальных одежд и мультипликационная чехарда чьих-то чужих привычек - это благо для нас - русского "народа-богоносца", строителя помпезного "храма Третьего Рима". И никто не пытается вникнуть в суть этой агитации, буйным цветом колосящейся при всех режимах. Ни царь, ни большевики, ни рыночники-демократы, ни нынешние социал-революционеры из патриотического подполья не устают принуждать нас к мазохизму оголтелого братания со всеми народами.

Не ищите: Вы не найдете ни одного серьезного исследования, направленного против этой концепции. Опытные кукловоды изобрели дуалистическое деление на "атлантистов-западников" и "евразийцев" в духе примитивной христианской морали, и никому до сих пор не пришло в голову, что эти два словесные штампа изобретены с одной и той же целью - разрушения белой расы и русского народа в частности.

Этим нашим кратким эссе мы намерены не просто усомниться в ценности евразийства как такового с позиций приверженцев так называемого "западного образа жизни", но и рассмотреть его концепцию в качественно новом - русском - измерении. Все доводы "евразийцев" в адрес ненавистных "атлантистов" известны сегодня каждому, равно как и высокомерие последнихпо отношению к "континентальному имперскому мышлению".

Мы же намерены русским задать вопрос: имеет ли смысл в этой давней борьбе с таким изнуряющим остервенением хвататься за цветастое знамя Евразии? Нужна ли она нам вообще? Стоит ли мистическое континентальное просветление миллионов русских жизней, постоянно приносимых в жертву "евразийской идее"? Оправдан ли геноцид по отношению к самим себе ради мифических чертогов "Третьего Рима"? Нужна ли империя для разных народов, построенная преимущественно на русских костях?

Если отбросить всю высокопарную риторику нынешних национал-революционеров, призывающих к сокрушению запада и реставрации евразийской империи, если продраться сквозь словесные штампы о "традиции", "сакральном", "героическом", "соборности" и т. д., то очень скоро выяснится, что все, чего хотят борцы с "новым мировым порядком", так это лишить нас теплого ароматизированного туалета и заставить искать мистическую пуповину Евразии в монгольских степях.

Их эстетика - это сущее упоение при виде грязного халата кочевника-работорговца с непременным ритуальным обвинением "новых" русских, "продавшихся Западу", в том, что они, дескать, ходят в красных пиджаках. И это притом, что опрятно и элегантно одетых евразийцев, и именно русскоязычных евразийцев, в природе вообще не существует. Евразиец одевается, точно маскируясь под господствующий цвет местности - неприметно серый. Особый шик в борьбе с атлантизмом "профанического Запада" они видят в том, чтобы разбить дубиной компьютер как некое мистическое сатанинское зомбирующее средоточие. Им никогда не приходит в голову построить свой - "сакральный", "традиционалистский", "имперский", какой угодно!

Современное евразийство , как его видят национал-революционеры, - это концепция сугубо маргинальная. Дугин, Лимонов и фигуры меньшего масштаба открыто заявляют на страницах своих изданий, что евразийскую альтернативу Западу они видят в антисистеме, а все их лозунги начинаются с контр- и анти-. То есть ничего позитивного. Их мировоззрение и их стиль - это просто отрицание всего западного, это нечто аморфное, но обязательно со знаком "минус". Они, к сожалению, не помнят слов Мартина Хайдеггера, который сказал, что "всякое антинеминуемо исчезает в том, что оно отрицает". Можно сказать еще жестче, как Григорий Климов: "Ничто, которое само себя ничтожит".

Евразийство - это заповедник мифов. Евразийцы ищут пресловутый "золотой век" с настойчивостью промотавшегося студента, заложившего в ломбард некий фамильный ювелирный антиквариат и никак не могущего найти злосчастную закладную квитанцию. Они пытаются искать в болотах "утонувший град Китеж" или натужно щурятся, выискивая "Небесный град Иерусалим". Либо предпочитают окопаться в берлоге "Третьего Рима", а также впасть в нирвану "Русского космизма".

Они - враги действительности, они ненавидят реальность. Вперед, точнее, назад - вот их лозунг. Это крестоносцы "Града Небесного", потому что в земном они просто не умеют жить. Гийом Фей сказал о них, что "нет ничего более далекого от традиции, чем традиционализм". Они - это вечная судьба "всечеловеков" сидеть у разбитого корыта в ожидании золотой рыбки в виде мистического искупления. Они живут, чтобы "спастись". Что они будут делать после того, как спасутся, они никогда не задумывались.

Слово "традиция" используется евразийцами как некое общеобязательное заклинание и одновременно наркотическое зелье. Ибо под понятием "традиция" они подразумевают убийственную, валящую с ног смесь постного русского православия, византийского имперского обскурантизма, народничества, черносотенства, мистического социализма и все это, присыпанное сверху некоей соборностью для приличия. Традиция в их понимании - это винегрет, причем неизвестно кем замешанный. То, что традиции создаются людьми, что они имеют расовые родословные, и то, что они могут существовать в чистом виде безо всяких этнических примесей, им никогда не приходит в голову.

Когда первые католические миссионеры приехали в Африку, то для удобства агитации среди чернокожего населения они изображали Деву Марию на иконах негритянкой. Точно так же и современные евразийцы готовы изобразить Христа на иконе раскосым азиатом, лишь бы сохранить лозунг о том, что православие является духовной скрепой евразийства.

Как и все подлинные христиане, евразийцы находятся во власти дуалистической этики, в рамках которой евразийство - это всегда хорошо, а атлантизм - это всегда плохо. Это их умственная конституция. Они не способны посмотреть на данное мифическое противостояние сверху, ибо обе данные концепции изобретены одними и теми же людьми для борьбы с белой расой. Атлантизм сталкивает лбами две части арийской расы в постоянных и совершенно бесплодных в военном отношении войнах, а евразийство в это время тихо и по-азиатски коварно разбавляет кровь арийской расы всяческими примесями. Бвразийство - это рай для метисов, скрывающих фамильные преступления предков. В расовом отношении евразийство - это метис.

Евразийцы скрывают происхождение деда с бабкой и при этом заявляют, что любят Л. Гумилева - это их тактика. Евразийство - это гностицизм наследственности. Евразийство распыляет силы нации. Оно ослабляет потенциал русского этноса.

Вытравить из воздуха все чудеса и убить самый привкус данного мифа - вот наша задача. Утонул "град Китеж" - туда ему и дорога, значит, такая у него судьба. "Небесного града Иерусалима" тоже что-то не видно. И ладно, лишь бы на нас не упал. "Третий Рим" - это вообще не концепция, а дурная наследственность. Первый разрушили вандалы, второй - турки-сельджуки, а третий - большевики. Это не идея растущей силы, это - констатация обреченности.

"Русский космизм" с его сумасшедшими блажениями - это просто разновидность эзотерической мастурбации. Удовольствие от мнимого обладания есть, а результата нет. Ни один оккупант не нанес Русским такого вреда, как все эти идеологические кустари-алхимики.

Евразийство - авангард вредительства. Это теория приспособления к внешней оккупации на основе духовной маргинальности. Вечный удел евразийцев - прозябать в плену кровососущих мифов; вечное занятие - пополнять русскими невольничьи восточные рынки.

Фридрих Ницше, предрекая национальный подъем Германии, говорил о "национальной узости, которая все упрощает и концентрирует". Именно это нам сейчас и нужно. Ясность, простота, концентрация только на себе и своих актуальных национальных проблемах. Никакого экуменизма, эзотеризма, богочеловечества, рериховщины. Никакого братания с кем ни попади. Хватит в угоду евразийской концепции радостно жать всем руки, а потом настойчиво искать, обо что бы их вытереть.

Евразийство - это осознанное культурологическое дикарство, ибо оно сродни желанию папуаса красоваться в бусах, где на одной нити болтаются и крест, и полумесяц, и семисвечник, и пятиконечная звезда и рериховский символ человечества. Это синдром сороки- воровки - хватать все что ни попадя и тащить к себе в гнездо. Но ведь следом за серебряной ложкой может попасться и перстень с ядом.

Нужно понять раз и навсегда, что традицией может быть только живое тело, а не истлевшие мощи, которым поклоняются из уважения. Что она обладает расовым и кастовым происхождением, что на ней лежит печать среды происхождения и наследственности. Наконец, это осознанный ответственный акт творения, а не спонтанная евразийская помесь разнохарактерных элементов, проявившаяся в процессе идейного блуда. Мы не за традицию с темным прошлым, а за традицию в чистом виде. Мы за селективный традиционализм и евгенику в области метафизики. Мы не за смешение, а за апартеид.

Опорный лозунг евразийских империалистов известен давно: "Православие, самодержавие, народность". Рассмотрим его пристальнее.

Нынешнее православие - это коммунисты на крестном ходу, легко сменившие в своей кумирне портрет "отца народов" на лик "сына Божия", памятуя очевидно о том, что в Троице все взаимосвязано. Это также Храм Христа Спасителя, который строят "стахановцы" капитализма из типовых железобетонных блоков по ускоренной системе и с помощью турецких рабочих.

Нынешнее самодержавие - это низкорослый толстопопый чернявый инородец, которого отдали в советское военное училище, якобы для поддержания традиций русского офицерского корпуса, а затем с помощью геральдической алхимии из афериста, не имеющего ни капли русской крови, будут пытаться сотворить венценосного русского монарха - "помазанника Божия". Это и новые "дворяне" Пугачева с Киркоровым.

Что касается народности, то это определение времен наскальной доисторической агитации, которое тоже никуда не годится. Не о родоплеменном пережитке, но только о Нации в высшем ее понимании может теперь идти речь. Не нация для государства, как хотят кустари от "теории Третьего Рима", а государство как форма сохранения нации. Русская Нация сама решит, каким должно быть государство.

Не может понять столь очевидных истин именно народность, которую подают вместе с православием и самодержавием на съедение "теории Третьего Рима". Только новая традиция, очищенная от чуждых расовых примесей, имеет право обслуживать уховные запросы Русской Нации. Только избавившись от чужеродных химер, можно создать Нацию.

Евразийство - это узаконенное право всех говорить от лица Русских, кроме самих Русских, потому что их тогда объявят фашистами.

Вопреки высокопарным витийствам евразийцев нужно заметить, что евразийство - явление не аристократическое, а, напротив, антиаристократическое, разночинно-плебейское. В условиях всеобщего смешения не может быть выбора между лучшими и худшими, потому что у всех народов и рас свои принципы выработки социальной иерархии общества и селективного отбора элиты. Выравнивание всех народов в правах, смешение воедино принципов наций производящих и наций торгующих, народов оседлых и кочевых неминуемо ведет к деградации. Аристократизм, элитарность всегда подразумевали закрытость и селективность на протяжении поколений, а не пресловутое объединение народов лесов и степей в единую орду против "нового мирового порядка".

Атлантизм и евразийство - это две стороны одной медали, это смешение благородной крови с нежелательными примесями, только различными способами. В обоих случаях торжествует не разум и чувствительность белого европейца, но инстинкт торгаша в первом случае и диктат кочевника во втором. Евразийство - это не царство гармонии народов, это мафиозный восточный базар, где в обход православного добротолюбия и исламского шариата можно купить все: от водки и наркотиков до белокурой рабыни и гранатомета. Евразийство поощряет любые примеси: от суфизма и восточной эзотеики до любой ереси и приверженности общечеловеческим ценностям. В этом винегрете все и вся позволительно.

Деление на "левых" и "правых" придумали специально затем, чтобы перепутать местами верх и низ, ибо в социальном плане евразийство - это концепция не вертикальных, а горизонтальных ценностей. Именно поэтому евразийство бывает и "левым" и "правым" - на любой вкус. Это анархия и деспотия одновременно, это мистическое самодурство. Если Вы поддались на их уловку, то "левые евразийцы", не моргнув глазом, скажут Вам, что "Ленин - это махатма", а "правые" с пеной у рта будут доказывать, что "Гитлер – это последний аватара". Весь ужас, однако, заключен в том, что и те, и другие будут правы.

Смешанная конституция евразийства допускает любые идейные мутации по горизонтали, но не терпит вертикального национального роста. Евразийцы комплексуют от обиды, что атлантисты не берут их с собой в "золотой миллиард". А за что их брать туда? Изобрести свой альтернативный "золотой миллиард" или что-нибудь в этом роде, даже на это у них не хватает ума.

Посему мы, представители Русской элиты, ни левой, ни правой, ни новой, ни старой, а просто Русские, должны отказаться от теории евразийства раз и навсегда.

Наша концепция - это РУССКИЙ ЭТНОЭГОЦЕНТРИЗМ.

Мы не отказываемся от мира западных ценностей в угоду восточным причудам.
Мы берем на Западе и Востоке то, что нужно нам - Русским. Судьба всех
остальных нас больше не касается. Мы не знаем никаких "общечеловеческих" ценностей, есть только наши - Русские ценности. Мы не живем более "гуманистическими идеалами прогрессивного человечества". Мы не замечаем других. Есть только Мы.